一生执教 一家之作

陈墨

陈功甫先生是我伯祖，可能因有这层关系，对于他生前著作与生平事迹，我都比较关注。从这几年来对他史料收集来看，在民国时期的老平阳（含今苍南县、平阳县、龙港市），他是唯一一位国立北京大学史学系毕业生，亦是唯一一位国立中山大学史学系教授，还是唯一一位国家层面的近代历史学家。他一生从事教育，自小学至大学各阶段均有任教过，还曾任过广州市立第二中学校长，广州市教育局督学，《学生杂志》主编等等。他把自己并不长的生命，奉献给了中国教育事业，是教育界宿老级人物。他在史学领域著作较多，但在教育学领域几乎没有著作，这不能不说是种遗憾甚至有些不正常。

苍南陈彼得先生发来先生于民国29年（1940年），在平阳县《新县政》第一卷第二期“教育专刊”发表的《国民教育实施问题的商榷》一文，我若获至宝。有了此文，似乎多少可以填补了他在教育学方面没有作品的空白，也能从文中体会到他对教育方面的见解。通过细读此文，启发颇多，现略谈如下。

先生发表此文，正处国难当头，为避战乱而身居家乡。他在文章开头，就直截了当地把当年所存在的教育问题毫不避讳地提出来：“没有能力或机会进学校—失学；有机会或能力进了学校，并且在学校毕业出来的，又不适于社会之用—失业；这是我国目前教育上急待解决的两个大问题。”先生认为，此两大问题的出现与解决，与如何推进实施国民教育有着直接关系，故他着重从以下几方面，作为论述重点来阐述。

“量”与“质”

先生认为推进国民教育，要从量与质两方面入手，齐抓共管，双管齐下，方能出真效。他先从国家教育部颁《国民教育实施纲领的总则》中分析道：“细审其内容，具见我国教育当局，对于学校教育的症结，量的方面，已有相当具体的解决，设能推行顺遂......惟对于质的方面，仍不免有空泛挂漏之感。”认为部颁上述纲领，如加强实施，在量方面也许有所改观或能达到目标，但同时认为要关注弱势群体，让教育资源实现公平：“在救济失学这方面，除了增加学校数量之外，我们要注意到‘平民化’三个字，经济上能力强大的和能力薄弱的，要在教育上享有均等的机会。”最让他担心的是国民教育在质方面是否有成效？他认为上述纲领对质方面，还是很空洞很抽象，没有具体可操作性。对于这方面的担忧，他在文中写道：“‘民族意识’‘国家观念’‘国民道德之培养’‘身心健康之训练’以及‘养成自立自治之能力’‘授以生活必需之知识技能’等，均比较对于量的方面之统计，抽象得多。究竟怎样才能养成？怎样才算训练和教授，并没有切实的指示......”在他看来，新颁布的纲领总则，并没有解决教育“质”的问题，这恰恰是我国教育难以进步的主因。

面对部颁纲领总则，立足当年教育现状，先生从教育历史等角度，深度分析为何在质的方面，难有成效之根结所在：“从教育历史来看，我国的教育非但制度不对，而且全般的方针也不对”。在他看来学校教育存在几大严重问题：一是教育只是抽象的知识灌注，未及实际能力和行为习惯的养成；二是一般的教师们，简直可说是“有教而无育”，多用“抽象智识”来做独一无二的贩卖品，而所贩卖的智识，又与学生实际生活需要，绝不发生关系；三是学生们可说是“有学而无做”。

“教与育”和“学与做”

先生认为“有教而无育”“有学而无做”的教育，都呈物理学上所谓“离心力”的趋势，还要求效果的推进，这真是尤乎其难，简直是痴心妄想，必须要解决“分离状态”。

先生认为：“我国教育上普遍的弊病，就是在“教”与“育”分离，学生们普遍的弊病，是在“学”与“做”分离，坐这原因，就酿成一种“知而不行”及“能言而不能行”的习气”。由此在社会上普遍形成了“手脑分离”的现状，出现了“用脑”与“用手”两级：前级的普通称作“智识阶级”......后级的普通称作“劳动阶级”......他认为出现或造成“智识阶级”与“劳动阶级”两级分离现象，是有一定历史了，可以说是几千年来积沉下来的顽症，必须要有所改变，非下猛药不可，要走“手脑合作”和“生计教育”方面的改革。

为此，他在文中提出了具体改革方案，那就是“工学双方并进制”和“教作先后交替制”。先生认为只有实施上述”两制”，才能彻底把学校教育与工作有机联系在一起，才是践行王阳明“知行合一”的教育理念，才不会盲目学习，浪费资源，真正做到学以致用，因材施教，亦是最能反映学生真正的兴趣所在。

“工学并进”与“教作交替”

先生在文中详细介绍了何谓“工学双方并进制”和“教作先后交替制”：“工学双方并进制”，就是把学问和工作联络一起，学校的课程，分做两半，一半是上课学习，一半是按时作工，并且所做的工作，不单是一种实习，却是实在谋生......“教作先后交替制”，就是把教育的时期划开，读了一期书，跟着就做了一期工，看其成效怎样？和发生什么需要？兴趣及能力在哪里？才进高一级去读书，使学校教育和个人能力，无丝毫浪费之感。他认为学校方面要根据情况，建立农场、商店、工厂等，供学生做工之用。他归纳这样做有这么几个好处：一是真正实现知识价值，真正实现学以致用，让知识到实践中再巩固，再提炼；二是不浪费国家与个人资源，是一种最经济的方法；三是在实践中考验一个学生，而学生也能从实践中了解自己的真正兴趣爱好，以此作为是否升级的重要考量，真正做到因材施教。

先生在文尾总结道：“照这样具体办法的结论，我们要改进学校教育，就要随时随地，参酌这样方针实施，断不能仍照从前教育家们“换汤不换药”的改革方案，照样“一五一什”的旧调重弹，整天在那里提倡改革，筹划新制，而实际上学校教育的成绩，仍毫无把握，致蹈了数十年来改进教育徒劳无功之覆辙。”功甫先生作为几十年从事教育者，其实践经验非一般人可比，而他此文完全基于当年教育实际出发，好多观点至今还无法真正落地，还是很值得教育界学习与深思，具有普遍的指导意义。